اینطوری باشیم تا آقا ظهور کند!!!!!
ماءمون رقى نقل مى کند:
روزى خدمت امام صادق علیه السلام بودم ، سهل بن حسن خراسانى وارد شد، سلام کرده ، نشست . آن گاه عرض کرد:
- یابن رسول الله ، امامت حق شماست زیرا شما خانواده راءفت و رحمتید، از چه رو براى گرفتن حق قیام نمى کنید، در حالى که یکصدهزار تن از پیروانتان با شمشیرهاى بران حاضرند در کنار شما با دشمنان بجنگند!
امام فرمود:
- اى خراسانى ! بنشین تا حقیقت بر تو آشکار شود.
به کنیزى دستور دادند، تنور را آتش کند. بلافاصله آتش تنور افروخته شد، به طورى که شعله هاى آن ، قسمت بالاى تنور را سفید کرد.
به سهل فرمود:
- اى خراسانى ! برخیز و در میان این تنور بنشین !
خراسانى شروع به عذر خواهى کرد و گفت :
- یابن رسول الله ! مرا به آتش نسوزان و از این حقیر بگذر!
امام فرمود:
- ناراحت نباش ! تو را بخشیدم .
در همین هنگام ، هارون مکى ، در حالى که نعلین خود را به دست گرفته بود، با پاى برهنه وارد شد و سلام کرد. امام پاسخ سلام او را داد و فرمود:
- نعلین را بیانداز و در تنور بنشین !
هارون نعلینش را انداخت و بى درنگ داخل تنور شد!
امام با خراسانى شروع به صحبت کرد و از اوضاع بازار و خصوصیات خراسان چنان سخن مى گفت که گویا سال هاى دراز در آنجا بوده اند. سپس از سهل خواستند تا ببیند وضع تنور چگونه است . سهل مى گوید، بر سر تنور که رسیدم ، دیدم هارون در میان خرمن آتش دو زانو نشسته است . همین که مرا دید، از تنور بیرون آمد و به ما سلام کرد. امام به سهل فرمود:
در خراسان چند نفر از اینان پیدا مى شود؟
عرض کرد:
- به خدا سوگند! یک نفر هم پیدا نمى شود.
آن جناب نیز فرمودند:
آرى ! به خدا سوگند! یک نفر هم پیدا نمى شود. اگر پنج نفر همدست و همداستان این مرد یافت مى شد، ما قیام مى کردیم .
اگر مانند این یار(هارون) به فرمان آقایمان باشیم و اماده ظهور چرا آقا یک لحظه تاخیر کند حتما می آید؟
میلاد پیامبر اکرم(صلی الله علیه وآله) و امام جعفر صادق (علیه السلام ) بر شما مبارک باد.
فرصتی برای گناه کردن
مردى خدمت امام حسین علیه السلام رسید، و عرض کرد که شخص گنه کارى هستم و نمى توانم خود را از معصیت نگهدارم ، لذا نیازمند نصایح آن حضرت مى باشم . امام علیه السلام فرمودند:
پنج کار را انجام بده ، بعد هر گناهى مى خواهى بکن !
اول : روزى خدا را نخور، هر گناهى مایلى بکن !
دوم : از ولایت خدا خارج شو، هر گناهى مى خواهى بکن !
سوم : جایى را پیدا کن که خدا تو را نبیند، سپس هر گناهى مى خواهى بکن !
چهارم : وقتى ملک الموت براى قبض روح تو آمد اگر توانستى او را از خودت دور کن و بعد هر گناهى مى خواهى بکن !
پنجم : وقتى مالک دوزخ تو را داخل جهنم کرد، اگر امکان داشت داخل نشو و آن گاه هر گناهى مایلى انجام بده !
نحوه حضور حضرت حجت
پیامبرخدا«صلّی‌اللّه‌علیه‌وآله» می فرماید: «لَوْ بَقِیَتِ الاَرْضُ بِغَیـْرِ اِمامٍ لَساخَت»(۱) یعنی اگر امام‌زمان«علیه‌السّلام» نبود، زمین نابود می‌شد.
دو کس ممکن است در شناخت امام«علیه‌السّلام» مشکل داشته باشند. کسی که امام«علیه‌السلام» را در حد آدم عادی و محدود به یک بدن بداند که او منکر این روایت می‌شود چون این روایت امام«علیه‌السلام» را عامل بقای زمین می‌داند و لذا باید فوق زمین و بدن باشد، یکی هم کسی طوری امام«علیه‌السلام» را مطرح می‌کند که در فکر او امام«علیه‌السلام» دیگر یک انسان نیست بلکه یک مَلَک است، این هم مقام امام را نفهمیده است، وقتی می‌گوییم امام«علیه‌السّلام» واسطه فیض است یعنی ملائکه مقرّب هم مادون امام«علیه‌السّلام» هستند، ملائکه مقرّب مثل میکائیل و جبرائیل واسرافیل و عزرائیل«علیهم السّلام» چطوری در هستی حاضرند؟ معلوم است وقتی حضرت جبرائیل«علیه‌السلام» برای پیامبر«صلّی‌اللّه‌علیه‌وآله» ظهور می‌کند به تعبیر خود پیامبر«صلّی‌اللّه‌علیه‌وآله»، جبرائیل«علیه‌السلام» تمام افق را پر کرده است یعنی جبرائیل«علیه‌السلام» علاوه بر این که یک حضور بیرونی دارد جان و درون پیامبر«صلّی‌اللّه‌علیه‌وآله» را هم از وحی پر کرده است و تمام قلب پیامبر«صلّی‌اللّه‌علیه‌وآله» را پر از معنا نموده است. قلب حضرت از نحوه حضور جبرائیل«علیه‌السلام»آنچنان در شعف قرار می‌گیرد که تمام معارف عالیه عالم بر قلب پیامبر«صلّی‌اللّه‌علیه‌وآله» جاری می‌شود. حالا وقتی می‌گوییم امام‌زمان«علیه‌السلام» فوق جبرائیل و میکائیل است باید قدری در نحوه حضور امام‌زمان«علیه‌السلام» فکر کرد، این چه نحوه حضوری است که از جبرائیل و میکائیل«علیهما‌السّلام» هم بالاتر است، آن مقام با آن همه وسعت، امام ما و شماست.
زینت اهل بیت باشید!
امام حسن عسکری علیه السلام:
پارسایی و تقوای الهی پیشه کنید و مایه افتخار و زینت ما باشید،نه مایه سرشکستگی ما