سلام به همه بروبچه های خوب وگل وصمیمی وب لاگ یاسین 2223

 

 امیدوارم که منو به بزرگواری خودتان ببخشید به خاطر اینکه کمی دیر

 

کردم ولی با دست پراومدم خدمتتون با چهل ختم عظیم شان که البته یه شرط

 

کوچولو موچولو داره البته این شرط رو من نذاشتم هان!

 

این چهل ختم رو ازکتاب گوهر شب چراغ انتخاب کردم که به درد همه شما

 

ها یی که یه جورایی حاجت دارین وازخدا کمک می خواین البته همه ما

 

ازخدای خودمان اونی که خیلی مهربونه وهمون خدایی که حمد وستایش

 

مخصوص اوست حاجت می خوایم حتی رفتگانمان که دستشان از این دنیا

 

کوتاه است وهر شب جمعه که خدا بهشون فرصت میده که هدیه هایی که

 

 ماها درغالب دعاهای خیرمون براشون می فرستیم هستند

 

خوب بریم سر اصل مطلب که همون شرط کوچولو موچولو است :مرحوم

 

مصنف آن کتاب اجازه داده اند بکافه عامین با مختوم چنانکه خود ازعلما

 

واهل ذکرمجازبوده اند ولی اجازه دراین ختوم رامعلق داشته اند برآنکه

 

عاملین او را و والدین او را دعای خیر کرده وطلب مغفرت واستغفارنمایند

 

انشاالله عالمین اورا با والدین او وجامع این حروف محمد حسن بن الحاج

 

محمد حسین النائینی عفی الله عنهما با والدین او وترغیب وتحریص کننده

 

برطبع این رساله جناب مستطاب شریعتمدارآقای اقا میرزا اسد الله نائینی دام

 

افضاله العالی ازدعای خیرفراموش نفرمائید تا انشا الله برختوم معموله

 

آثارمقبوله ترتب یابد

 

این عین جملاتی که در کتاب نوشته شده است البته این حدیث معروف رو

 

همون شنیدیم که اگه می خوای دعایت حتما وسریعتر به اجابت برسه اول

 

دعا در حق مسلمانان وبعد درحق خودمان!

 

ختم اول:مروی است که هرکه درورطه وبلیه ای گرفتارشود وراه نجات

 

بروی بسته شود نوزده مرتبه ازروی اخلاص بگوید "النجاه منک یا سیدی

 

الکریم نجنی وخلصنی بحق بسم الله الرحمن الرحیم ".

 

ختم دوم: ازبرای قضا حوایج این دعا راهفتاد مرتبه باعتقاد صادق بخواند

 

.شیخ بهایی می فرماید که اگر حاجت او روا نشد درقیامت بامن مخاصمه کند

 

وفرموده اگر به نیت شفا یافتن بیمارهفتاد بار درحال سجده ازجمله مجربات

 

است مگر آنکه اجل مریض حتمی باشد.دعا این است :"لا اله الا الله بعزتک

 

وقدرتک لا اله الا الله بحق حقک وحرمتک لا اله الا الله فرج برحمتک

 

".ایضا درکتاب مذکور است که بجهت حوائج دریک مجلس صدوبیست

 

مرتبه آیه مبارکه "امن یجیب المضطراذادعاه ویکشف السو"بخواند درهمان

 

هفته بمطلب رسد انشاالله تعالی

 

ختم سوم:صدمرتبه گفتن "یا قاهرالعدو ویا والی الولی یا مظهرالعاجائب یا

 

مرتضی علی علیه السلام "ازخواجه نصیر طوسی وازعالمه حلی (ره)نقل

 

شده است بجهت مطالب مهمه ودفع اعدا مجرب گفته اند وایضا صد ویازده

 

مرتبه گفتن :"یا قاهرالعدو" فورا تاثیرمی بخشد وازمیر داماد گویا نقل شده

 

است

 

ختم چهارم: هرکه بورطه ای افتد که تدبیری ازخلاص آن نباشد این دعا

 

رامکرربخواند واگردریک مجلس روبه قبله وبا وضو صد وبیست ونه

 

مرتبه بخواند اتم واصوب است وبه تجربه رسیده است :"بسم الله الرحمن

 

الرحیم ولا حول ولا قوه الا بالله العلی العظیم یا لطیف ادرکنی بلطفک الخفی "

 

ختم پنجم : ازبرای ذهاب هم وغم وبرطرف شدن کدورت خواندن "یا لطیف

 

ادرکنی بلطفک الخفی " با این عدد مذکورازجمله مجربات است صاحب

 

کتاب گوید درتاثیرآن تابحال  تخلفی ندیده ام وهمچنین است خواندن "یا

 

لطیف"باین عدد مذکور

 

ختم ششم :ازبرای حاجت خواندن "لا اله الا انت سبحانک انی کنت من

 

الظالمین "

 

ختم هفتم :بجهه دفع دشمن از روز پنج شنبه تایک هفته هرروز صد وچهل

 

وشش مرتبه بگوید "حسبی الله "  که البته امرآن دشمن کفایت می شود

 

وازبرای غیراین مطلب نیزخوب است .صاحب کتاب گوید که شیخ احمد

 

احسائی تجربه  نموده اند وحقیررااذن داده اند درخواندن او

 

ختم هشتم :دوازده مرتبه خواندن "یا علی "است ودرمطلب عسرالحصول

 

صاحب کتاب تجربه کرده است .

 

ختم نهم:ازجمله تجربیات مرحوم شیخ است درشدائد ورفع تنگیها هفتاد مرتبه

 

خواندن "بسم الله الرحمن الرحیم یا محمد یا علی یا فاطمه یا صاحب الزمان

 

ادرکونی ولا تهلکونی "ودرنسخه دیگر هفتاد ویک مرتبه است

 

 

ختم دهم :یازده مرتبه گفتن "یا مالک یوم الدین ایاک نعبد وایاک

 

نستعین"بجهت خوف ازصاحب سلطنت وامردیگری ادعای تجربه شده است

 

 

ختم یازدهم :هفتاد بارخواندن "حسبی الله لا اله الا هو علیه توکلت وهورب

 

العرش العظیم "به جهت عزت ووسعت ومحبت

 

ختم دوازدهم : هرروز هفتاد بارخواندن :نادعلی علیه السلام "است بجهت

 

حاجت وضیق معاش وغیرذلک وادعای تجربه شده است که درخواب یکی

 

ازائمه علیه السلام برآن شخص مجرب ظاهرمی شوند ومطلب آن را

 

براوبیان می فرمودند وایضا صد وده مرتبه دریک وقت نیزوارد شده است

 

وصورشان دربعضی اقسام این است "نادعلیا مظهرالعجائب تجده عونا لک

 

فی النوائب کل هم وغم سینجلی بولایتک یاعلی یاعلی یاعلی علیه السلام"

 

بعد ازاتمام رباعی مزبورسه مرتبه بگوید "یا ابا الغوث اغثنی ادرکنی یا

 

علی ادرکنی :

 

اگرسه روز این ختم خوانده شود مقصود حاصل گردد ان شا الله .

 

ختم سیزدهم: خواندن" العلی بنداء یاغیریاءنداء "صدمرتبه هرروزبجهت

 

غنی ودرجه بلند یافتن

 

ختم چهاردهم:بجهت عزت ودولت دورکعت نمازحاجت کند وبعد پانصد

 

باربگوید "من کان یرید العزه فان العزه لله جمیعا"که اثرعظیم دارد وبعضی

 

مقید به پنجشنبه کرده اند وسیصد مرتبه نیزدرآن روزبجهت عزت درنزد

 

علما علم گفته اند خواندن این آیه را.

 

ختم پانزدهم :هزاروبیست وسه مرتبه بعدد مبارکه "توکلت علی الله "ازبرای

 

حوائج ومحفوظی ازقدروقضاءشیخ مرحوم صاحب کتاب را اجازه داده اند.

 

ختم شانزدهم:صدوبیست ونه مرتبه گفتن "یا لطیف"است روبه قبله با وضو

 

بجهت امرمهم صاحب کتاب خود تجربه کرده وتعجب کرده

 

ختم هفدهم:صاحب کتاب گفته مجرب است مجرب است مجرب است که هیچ

 

شکی وریبی درآن نیست هزارباربگوید ودروسطحرف نزند"حسبی الله ونعم

 

الوکیل ولاحول ولا قوه الابالله العلی العظیم لا اله انت سبحانک انی کنت من

 

الظالمین "

 

ختم هجدهم:هرروزسوره مبارکه "والذاریات وطلاق ومزمل والم نشرح" به

 

جهت امرمعیشت ووسعت ازمجربات یقینه صاحب کتاب است ازحضرت

 

صادق علیه السلام مروی است که الم نشرح رادروقت بیع وشراءسه مرتبه

 

بخواند البته ازآن بیع وشراءنفع باوخواهد رسید واگربنویسند وبشویند وبزنی

 

دهند تا بخورد وضع حمل براو آسان گردد وسه باربردرد دل بخوانند

 

شفاءیابد وبجهت آسانی کارها تا یک هفته بعد ازنمازبخوانند که مجرب

 

است.سوره منافقون رابجهت حاجتی بخصوص درد چشم وفرج موجب

 

قضاوشفا است ومجرب است .

 

ختم نوزدهم :ختم سوره مبارکه یس است ازروزجمعه ابتدا کند تاروزپنج

 

شنبه هرروزسه مرتبه بخواند که درعرض هفته بیست ویک مرتبه خوانده

 

شود هرروزبعد ازسه مرتبه خواندن دعای "یامن تحل به عقده المکاره

 

ازصحیفه سجادیه علیه السلام بخواند وبجهت مطلبی عدد همین است لیکن

 

اگرمطلب وسعت رزق باشد روزپنج شنبه بخواند واگردفع دشمن است

 

روزسه شنبه وجهت رفعت روزیکشنبه وبرای علوم عقلیه ودینیه شنبه

 

وبرای علوم ریاضیه وحساب چهارشنبه وبرای کدخدائی وتسخیرزن جمعه

 

وبرای سفردوشنبه که زود انشاالله تعالی اثرکند اکثرخواص گفته اند که

 

اگریس رابرگلاب بخوانند بهرکس بدهند ازمحبت اوبی قرارشود واگرکسی

 

رامطیع خواهد گرداند سوره رابرپاره ای نبات بخواند هرکس ازاوبخورد

 

مسخرگردد والله اعلم ودرنسخه ای دیده شده که اگر بخواهی بخوابی زیرران

 

خود آئینه ای بگذاروبه پهلو بخواب ودررخت وهفتاد بارسوره اخلاص

 

رابخوان درحالتی که برپهلوخوابیده باشی بعد بخواب پس بدرستی که میبینی

 

آنچه راخواهی

 

ختم بیستم :هرکه درنصف آخرشب برخیزد وسربرهنه کند وآستین قبا بالا

 

زند وروبه قبله کند وصدمرتبه بگوید خداوند تعالی اوراالبته توانگرگرداند

 

وبعضی صدوسی مرتبه رااقوی گرفته اند وگفتن" یاعزیزباین طورصدمرتبه

 

بجهت عزت نیزموثر است .

 

ختم بیست ویکم:هرکه بعد ازنمازصبح بی فاصله هردودست رابرسینه نهد

 

وهفتادباربگوید "یا فتاح "دل اوروشن ونورانی شود وکاربراوآسان شود

 

اگربسیارگوید ازعلم بهره یابد وگفته اند شب جمعه بعد ازدورکعت

 

نمازدرسجده صدوپنجاه باربگوید "یا فتاح"کما هی امور براوظاهرشود

 

 

ختم بیست ودوم:بجهت نجات ازشدائد وغلبه برخصم بعد ازفریضه صبح قبل

 

ازطلوع آفتاب بعدد اسم خود (به حروف ابجدمثلا عدد اسم من 111است ) تا

 

چهل روز بخواند"امن یجیب المضطراذا دعاه ویکشف والسوء".بجهت دیدن

 

درخواب خواندن این سه اسم آن قدرکه بتواندبا شرائط ازحیث مکان ولباس

 

"النور،الباسط والظاهر".

 

ختم بیست وسوم:بجهت حاجت بسیار دشواردرنصف شب یاثلث آخرشب

 

دورکعت نمازبکند بهرسوره که خواهد وبعد ازفراغ ازنمازهفتاد باربگوید

 

"یا ابصرالناظرین واسرع الحاسبین یا اسمع السامعین یا اکرم الاکرمین یا

 

احکم الحاکمین" وبعد از فراغ دست بردارد وحاجت خواهد صاحب کتاب

 

تجربه کرده بطورجزم .

 

ختم بیست وچهارم :هرروزدروقت صبح ناشتا صد مرتبه "لا اله الا انت یا

 

رب کل شی ء و وارثه "بجهت صفای ذهن وفهم مطالب غامضه موثر است .

 

ختم بیست وپنجم :ازبرای توسعه رزق درامرمعاش وغنی وتوانگری

 

درسحرگاه یعنی نزدیک صبح دو رکعت نماز کند دررکعت اولی بعد ازحمد

 

هفده مرتبه سوره "قل یا ایها الکافرون"ودورکعت دوم بعد ازحمد هفده مرتبه

 

سوره"قل هوالله احد " ودررکوع هریک ازاین دورکعت هفده مرتبه "سبحان

 

ربی العظیم وبحمده"ودرهریک ازسجدتین دو رکعت هفده مرتبه "سبحان

 

ربی الاعلی وبحمده" بگوید وبعد ازفراغ ازنماز هفده مرتبه "آیه الکرسی

 

"بخواند که مجرب است وگفته اند که این عمل ازکنوز خفیه است بدست

 

نااهل نباید داد وخواندن سوره "طه "نرد طلوع فجراقل اثراوآن است که

 

روزی تازه باومی رسد ونرمی دلها ازبرای اوحاصل می شود

 

ختم بیست وششم : درروزجمعه تا چهل یکروزهرروزچهل ویک مرتبه

 

سوره مبارکه حمد را بخواند بی فاصله متصل وبعد ازاتمام این دعا راسیزده

 

مرتبه بخواند "یا مفتح فتح یا مفرج فرج یا مسبب سبب یا میسریسریا مسهل

 

سهل یا متمم تمم ازمجربات شمرده اند

 

ختم بیست وهفتم : ختم "یا من تحل به عقده المکاره"است که صاحب کتاب

 

دراین مجازاست ودروقت اضطراردرحوائج کلیه وعظیمه روزیک شنبه

 

اول فجرغسل کند ونمازفریضه بکند وبلافاصله دورکعت نمازبکند وبعد

 

بلافاصله دعای مزبورراتلاوت نماید ودوشنبه بعد ازنمازصبح دوباربخواند

 

وهکذا هرروز افزاید تاروزچهاردهم که حاجت روا شود ان شا الله تعالی .

 

ختم بیست وهشتم :ازجمله مجربات صاحب کتاب آنست که بجهت وسعت

 

خواندن سوره "انا انزلناه "است بعد ازنمازصبح ده مرتبه تخلف ندارد

 

صاحب کتاب گوید درنسخه ای منظرحقیر رسید که اگرتا چهل شب سوره

 

"واللیل "راهرشب یک مرتبه بخواند روزچهلم چهل هزاردرهم خداوند عالم

 

باوکرامت فرماید .

 

ختم بیست ونهم: صاحب کتاب گوید ازمجربات است تخلف ندارد وآن ختم یا

 

منتهی الحاجات است ازچهارشنبه اول ماه بعد ازنمازصبح بلافاصله سوره

 

"الم نشرح "راهرروزهفده مرتبه بخواند تا هفده روزبعد ازفراغ ازهفده

 

مرتبه یک دفعه دعای "یا منتهی الحاجات "راتاآخربخواند وبعد دعای "یا من

 

تحل "بخواند

 

ختم سی ام : روزچهارشنبه دورکعت نمازحاجت به نیت بی نیازی وغنی

 

وعزت وچهل مرتبه سوره کوثربخواند مال بسیارروزی اوشود

 

ختم سی ویک: روزچهارشنبه هفتاد باراین رابخواند براهالی علم وقلم فائق

 

آید وغنی ومکرم گردد "هوالله الذی لا اله الا هوعالم الغیب والشهاده

 

وهوالرحمن الرحیم"

 

ختم سی ودوم :روزپنج شنبه ازبرای مال وثروت دورکعت نمازوبعدسوره

 

یس بخواند واین عمل راتا سه روزبعمل آورد اکمل خواهد بود

 

ختم سی وسوم : ختم زیارت عاشورا است روزشنبه شروع کند تایک هفته

 

هرروزیک مرتبه بخواند وتاچهل روز نیزمشهوراست .

 

ختم سی وچهارم:بجهت فروماندگی درکارها ی دشواردرشب جمعه یا شبهای

 

متبرکه بعد ازنمازهای واجب سه مرتبه صلوات بفرستد وبعد روبه قبله

 

بخوابد بطریقی که میت رادرلحد می خوابانند که درخواب انشاءالله باوبگویند

 

که چگونه وآنچه بیند اظهار نباید بکند باحدی دعا این است "بسم الله الرحمن

 

الرحیم یا نورالنوریا مدبرالنوربلغ عنی روح محمد وآل محمدتحیه وسلاما

 

برحمتک یا ارحم الراحمین وصلی الله علی خیرخلقه محمد وآله

 

اجمعین"درشب جمعه درخلوتی بیشیند وبااحدی حرف نزند تاوقتی که

 

نمازخفتن رابگذاردوبعد ارآن نمازوتررابجای آورد ودرسجده

 

آخرنمازوتربگوید "یا االله یا رحمن یا حی یاقیوم بک استغیث یا الله "پس

 

حاجت طلبد درتعب ومرض وتنگی ومضرت بمومنی نباشد که اسراراولیاء

 

الله است .

 

ختم سی وپنجم:اگرخواهند ازامرپنهانی آگاهی حاصل شود دورکعت نمازکند

 

ودرسجده آخرصدوپنجاه مرتبه بگوید "یا فتاح"آن امرظاهرشود

 

ختم سی وششم:بجهت هلاکت اعداءومقهورشدن ایشان هفتاد سنگ ریزه

 

بردارد وبرهریک معوذتین رابخواند وبعد ازآن سنگ ریزه ها رادرکوزه آب

 

ندیده نهد وکوزه رادرآتش بکوزه برسد بهترخواهد بود وترک این ختم اقرب

 

باحتیاط است 

 

ختم سی وهفتم :چون خلق نماز جمعه راکردند بعد ازآنی که غسل جمعه را

 

کرده باشی با لباس طیب درسجده بهرنیت دویست مرتبه بگو"یالله المحمود

 

فی کل فعاله "با خشوع البته حاصل شود مراد.

 

 

ختم سی وهشتم :درنصف شب جمعه هزارمرتبه بگو"یا قابض"بجهه هلاکت

 

آنها رامقهوریت آنها

 

ختم سی ونهم :دوثلث ازشب جمعه گذرشته پانزده مرتبه سوره قدررابخواند

 

ازبرای هرحاجتی.

 

ختم چهلم: نود ودومرتبه بگو :اللهم انی اسئلک بحق محمد وآل محمد ان

 

تنجینی من هذا الغم"بجهه هم وغم وامرمهم

 

خوب دوستان خیلی  گلم امیدوارم درسایه پروردگار عزیزمان بهترین ها

 

رادرسال جدید برای هم به ارمغان بیاوریم راستی دراین روزها ی فرخنده

 

که همه مشغول فراهم کردن محیطی پاک وپرنشاط برای سال نو هستند

 

یادمان باشد سرسفره هفت سین برای فرج آقا امام زمان اللهم صلی علی

 

محمد وآله محمد دعا کنیم .

 

 

 

می فرمود :آفریدگارازتوبه بنده مومنش بیش ازمردی شاد می شود که درسرزمینی مرگ آور فرود آمده است .توشه اش با اوست ؛غذایش ونوشیدنی اش .مرد می خوابد وهنگامی که بیدارمیشود درمی یابد (مرکب حامل توشه اش ) رفته است .به جست وجو برمی خیزد تاجایی که تشنه می شود.باخویش می گوید: به همان جا برمی گردم ومی خوابم تامرگ مرا دریابد.سرش را بربازویش می گذارد تا بمیرد (به خواب می رود) وقتی بیدارمی شود توشه غذا ونوشیدنی اش را می یابد. آفریدگار؛ازتوبه بنده دین باورش ازشادمانی چنین کسی که توشه اش را یافته است بیشتر شادمان می شود.

درسخنی دیگرفرمود:چه خوب است آدمی گاهی باخویش خلوت کند گناهانش رابه یاد آورد وازخدا آمرزش بخواهد.

 

 

 

از فرمایشات خداوند سبحان

 

 

هرگاه بنده ای مرامی خواند آن چنان به سخنان اوگوش می دهم که انگاربنده وآفریدگاری جزاو ندارم اما شگفتا بنده ام همه را طوری می خواند که نگار همه خدای اویند جز من. 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

بهشت از بند کفشتان به شما نزدیک تراست .

 

می خواهی تورابایکی ازپادشاهان بهشت  آشنا کنم؟ مرد ضعیف ناتوان و ژنده پوشی که دردنیا کسی به او اعتنا نمی کند ؛اما اگر قسم بخورد چیزی رخ  دهد خداوند سوگند اورا به واقعیت تبدیل می کند.

 

نعمتی ازبین رفتنی است جزنعمت بهشتیان هرچیزی راهی دارد و راه ورود به بهشت دانش جویی ودانش گستری است

 

هرچیزی کلیدی است وکلید بهشت دوستی بینوایان است

 

بهشتیان بگویند به تعداد ریگ ها ی دنیا دربهشت خواهید ماندغمگین میشوند اما آنان راجاودانه ساخته اند

 

چیزی همانند بهشت ندیده ام که خواهانش خفته باشند وبرای ورود به آن تلاش نکند

 

چیزی به سان دوزخ ندیده ام که گریزنده آن خفته باشد وبرای گریز از آن تلاشی نکند

 

آنچه مردم را بیش ازهرچیز دیگر جهنمی می کند دوچیز میان تهی است:

دهان آدمی وشرمگاه زنان

 

سبک ترین شکنجه دوزخیان در رستاخیز آن است که دو پاره آتش به کف پای مردی می گذارند  واز حرارت آن مغز سرش به جوش می آید اگر شعله ای ازشعله های دوزخ در مشرق باشد کسی که درمغرب است گرمای آن را احساس می کند

 

 

 

دوزخ از بند کفشتان به شما نزدیک تر است

 

هر اندوهی  پایان می پذیرد جز غم دوزخیان

 

اگر به جهنمیان بگویند که به تعداد ریگهای دنیا در دوزخ خواهید ماندخوشحال میشوند ؛......ولی آنان را جاودانه ساختند. 

تصویری ازخدا پیامبرباارائه چهره درستی ازصفات

 خداوند؛اورامحبوب دل ها قرارمیداد آفریدگارباحیا وبخشنده

است؛وقتی مردی دست های خود رابه سوی اوبلند می کند شرم

دارد

 که آن راخالی ونومید بازگرداند یزدان خوب است وخوبی

رادوست  دارد؛پاکیزه است وپاکیزگی رادوست دارد ؛بزرگواراست

وبزرگواری رادوست دارد ازپروردگارخواستم که حساب امت مرا

(دررستاخیز) به من واگذاردتاپیش امت های دیگر رسوانشوند ؛اما

آفریدگاروالا برمن چنین وحی فرستاد :ای محمد !خودم به

حسابشان رسیدگی می کنم تا اگرلغزشی ازآنان سرزده ؛ازتوپوشیده

دارم که نزد تونیز رسوا نشوند! دوستان بسیار پیدا کنید

؛زیرا خدای شما

 باحیا وبخشنده است وشرم دارد که روز رستاخیزبنده خود رامیان

برادرانش عذاب کند آفریدگار بامهربانان مهربان است .به آنهایی

که  درزمین اند رحم کنید تاآن که درآسمان است به شما رحم کند .

حتی اگربه گوسفندی رحم کنی یزدان به تورحم خواهد کرد.

 می سزد که

خداوند دعای مظلومی را که خود به دیگری چنین ستمی کرده است

نپذیرد پروردگارمهربانی اش راصد قسمت کرده است.نود ونه

بخش آن رانزد خویش نگه داشته ویک جزآن را به زمین فرو

فرستاده است .

ازهمین یک صدم است که مردمان به یکدیگررحم می کنند .

{و}حتی چارپایا سم خویش راازبچه اش بالا نگه می دارد تا به

اونخورد.

 

دشمنان ومخالفان مي پندارند که مي توانند ازمساله تعدد زوجات پيامبر،نقطه

 

ضعفي برآن حضرت بگيرند وهر اتهامي که مي خواهند به ساحت مقدس وي

 

وارد سازند. اما کسيکه با آگاهي وهشياري دقيق تاريخ پيامبر وفراز ونشيبهاي

 

آن را بررسي مي کند ؛به فلسفه واقعي ازدواجهاي پيامبر اسلام پي مي برد ودر

 

مي يابد که اين ازدواجها از ژرفاي اخلاق پاکيزه واز مظاهر انسانيت وفعاليتهاي  

 

مقدس ديني آن حضرت برخاسته است .

 

چکيده اي از فلسفه ازدواجهاي پيامبر

 

پيامبر دردوران جواني ،زماني که غريزه جنسي انسان به بالاترين حدومرز خود

 

مي رسد ،ازدواج نکرد وتنها زني که با وي پيمان زناشويي بست خديجه بود

 

وهمانطور که همه مي دانند وي زني شوهر کرده بود .

 

 درميان همسران او تنها عايشه دختر بود وآن هم در زماني که پيامبر همسري

 

نداشت ونهضت اسلامي مراحل اوليه خود را طي مي کرد وتعاليم ديني پاکيزه

 

اي وضع شد که با رهبانيت مسيحي  که ازدواج را منع مي کرد ،مخالفت داشت

 

وپيامبر پيشازآنکه شعاردهد عمل مي کرد،تا نمونه وسرمشقي راستين براي

 

مسلمانان باشد . پيامبربا بيوه زنان ازدواج مي کرد .درآن روزگار ،يکي از

 

عادات نابه هنجار اعراب آن بود که زن بيوه را به کلي طرد مي کردند با تن به

 

گناه وزشتي دهد ويا آن که به فقر دچار شود ونابود گردد .البته جنگهاي اسلامي

 

موجب افزايش تعداد اين زنان نيز شده بود .بعلاوه پيامبر با اين زنان ازدواج مي

 

کرد ،تا نظر قبيله هاي آنها را به اسلام جلب کند برخي از زناني که پيامبر

 

ازطريق نخست باآنان پيمان زناشويي بسته بود،عبارتند از :ام سلمه وسوده دختر

 

زمعه ورمله ام حبيبه وحفصه دختر عمروميمونه .نامبرخي از زناني که

 

ازطريق دوم به همسري آن حضرت درآمده بودند:صفيه دخترثابت.ثابت يکي

 

ازسران يهود بود.به نظر مي رسد پيامبر با دختر ثابت ازدواج کرد تا دلهاي

 

يهوديان را که دژهايشان ويران ومجد وشکوهشان نابود شده بود،به سلام جلب

 

کند. "جويره " نيز يکي ديگر از زنان پيامبر بود.پس ازآنکه اربابان وي

 

درغزوه "بني مصطلق"تارومارشدند،آن حضرت وي را به زني گرفت وبه

 

خاطرهمين زن ،همه اسيران بني مصطلق آزاد شدند . بني مصطلق نيز به برکت

 

اين پيمان خجسته ،به اسلام گرويدند . ازاينها گذشته بايد اضافه کنيم که پيامبر

 

تنها براي مردان برانگيخته نشده،بلکه وي ماموريت هدايت زنان را نيزبرعهده 

 

دارد.همانگونه که پيامبر مستقيما بامردان ارتباط برقرار ميکرد،مي بايست زنها

 

رانيز تحت تربيت وتهذيب قرار دهد بنابراين اگر پيامبر اين مقدارازدواج نميکرد

 

فرصت کافي براي برخورد بزديک با زنان براي اوفراهم نمي آمد وناچار بود

 

ازدوربه اين مهم اقدام کند که البته اين اندازه درتربيت زن که شايستگي رهبري

 

فکري وتربيتي داراست،کافي نبوده است با آنکه پيامبر با زناني که

 

ازنظرجنسيت متفاوت ازيکديگربودند،ازدواج کرداما توانست نمونه عالي

 

مديريت درزندگي خانوادگي باشد اگرچه مشکلات بس پيچيده اجتماعي نيز

 

اطراف آن حضرت را فراگرفته بود

 

منبع:هدايتگران نور(1)

کتاب زندگاني پيامبرگرامي اسلام محمد مصطفي اللهم صلي علي محمد وآله محمد

آيه الله سيد محمدتقي مدرسي

 

 

ولادت امام هادی علیه السلام مبارک بر همه مسلمانان جهان

خبری کاملا حقیقی از معجزات امام هادی علیه السلام

 

جعفربن قاسم گوید:برای یکی ازفرزندان خلیفه ولیمه ای آماده کردند ومارادعوت کردند امام هادی رانیز دعوت کردند .وقتی اهل مجلس امام را دیدند به احترام اوسکوت کردند اما جوانی درآن مجلس بود که احترام حضرت را مراعات نمی کرد وشروع به حرف زدن وخندیدن کرد.

حضرت روبه اوکرد وفرمود:دهانت را پرازخنده می کنی وازذکر خدا غافل مانده ای درحالی که سه روزدیگر باید درقبر ساکن شوی !

جعفربن قاسم به امامت امام هادی اعتقاد نداشت گفت :این خبری دلیلی خواهد بود که ما معیار حقانیت اوقرار دهیم .

آن جوان پس ازشنیدن سخن امام ساکت شد ودهان خود را ازسخن وخنده  بست وما همه غذا خوردیم ومجلس را ترک کردیم روزبعد آن جوان بیمارشد ودرروزسوم صبح هنگام ،فوت کردودرپایان روز مدفن شد.

منبع ازکتاب معجزات شگفت انگیز چهارده معصوم علیه السلام

محمد رضا اکبری

 

 

پیامبراللهم صلی علی محمد وآله محمد،دلیرترین وبردبارترین وعادلترین وپاک ترین

 

وبخشنده ترین مردمان بود.

 

حتی یک درهم و یک د یناربرای یک شب نزد او باقی نمی ماند.

 

اوازهمه مردم زاهدتر نود وساده تر زندگی می کرد آنچنانکه کفش وجامه اش را به

 

دست خویش وصله می کرد ودرامور خانه همگام با دیگر افرادکمک وهمکاری می

نمود.

 

حیا وآزرم اوازدیگران بیشتربود.هیچ گاه درچهره کسی خیره نمیشد ازهمه مردم آسان گیرتربود.

 

دعوت هرآزاده وبنده ای رااجابت می کرد .

 

هدیه رامی پذیرفت حتی اگرجرعه ای شیربود وسعی می کرد آن راجبران کند وبه دیگران بخوراند.

 

هیچگاه دربرابردعوت کنیزیاتهیدستی تکبرنمی ورزید و از آن باروی با استقبال می کرد.

 

آن حضرت به خاطرخدا،نه به خاطرخودش،خمشگین می شد وفرمان خدا را اجرا میکرد اگرچه به زیان خود یایکی ازیارانش تمام می شد

 

منبع: هدايتگران نور(1)

زندگاني پيامبرگرامي اسلام محمد مصطفي اللهم صلي علي محمد وآله محمد

آيه الله سيد محمدتقي مدرسي

 

 طریقه :گویند سزواراست آنکه درشب نیمه شعبان سه مرتبه سوره مبارکه یس رابخوانند یکی بقصد حیات ویکی بقصد وسعت ویک بقصد صحت

 

 

طریقه :ایضا از حضرت باقرعلیه السلام مروی است که هرکه قرائت کندآیه الکرسی رایکمرتبه دورمی شودازاوهزار مکروه  وبدی از بدیهای دنیا وهزار مکروه وبدی ازبدی های وسهلترمکروه دنیا  فقروسهلترومکروه آخرت عذاب قبراست.وازرسول خدااللهم صلی علی محمدوآله محمد مروی است که کسی که آیه الکرسی راصدمرتبه بخواندمثل کسی است که درعمرخود عبادت خدا را نموده باشد.

 

طریقه :گویند سوره تکاثر را هرکس روزدوشنبه وچهارشنبه چهل نوبت بخواند مال عظیم یابد وبه خیری رسد. 

 

طریقه :گویند اگرکسی آیه "امن الرسول ..."را درظرف پاکی نویسد وبه آب چاه که شیرین باشدبشوید هرکس آن آب را بناشتا

بخورد قوت حفظ اوزیاد گردد باذن الله تعالی

 

طریقه:گویندامام رضا(ع)مروی است که هرکه وقت وضوساختن دروقت شستن هرعضوی 3بارگوید "یاقادر"برخصمان غالب گردد.

 

طریقه :گویند نوشتن سوره حمد را هفت مرتبه وبه همراه خود داشتن موجب حفظ ازبلیات میشود

 

طریقه :ازبعضی ازمغاربه منقول است که هردرسجده بیست ویکبار: یاذالجلال والاکرام "بگوید وحاجت بخواهد روا میشود انشاالله

 

 

 

 

طریقه :گویند هرگاه پوست خشکیده کدو را بسوزانند وبرجراحتی بریزند که خون آن بند نمی شود رفع آن را می نماید

 

طریقه :گویند درهرهفته یک شب هلیه سیاه خوردن باعث حفظ ازبلیات است. 

 

 طریقه :گویند کورمادرزاد هرگزدرخواب خود را بینا نمی بیند برخلاف آنکه بعد ازتولد نابینا شده باشد که درخواب خود را همیشه بینا بیند.

 

طریقه :گویند چون بچه شیر به دنیا می آید ازهرآوازی ترسد مادراوپیش اوآید آوازی درگوش او میکندچون رعد پس ازآن دیگر از هیچ آوازی اندیشه نکند وسالکین این مثل رادرسلوک اجرا کنند. 

 

http://www.aviny.com/Quran/Estekhareh/Index.aspx

منبع از وبلاگ اسمان تسرکاند.بلاگفا

طریقه :از ابن عباس مرویست که رسول خدا در بین حکایتی ناگاه صوتی را شنیدند پس سرمبارک خود را به جانب آسمان بلند فرمودند ناگاه دری ازآسمان گشوده شد وفرشته ای برآن حضرت نزول نمود وعرض کرد که بدرستیکه خداوند تعالی بشارت می دهد تو را بدو نوری مه عطا نکرده است آن دو را یه پیغمبری پیش از تو وآن دونور یکی فاتحه الکتاب است ویک خوانیم سوره بقره یعنی اواخر السوره وقرائت نمیکند آن دو را احدی مگر آنکه به او خواهم داد حاجت اورا

طریقه :گویند ار حدیث سلمان فارسی آمده است که :رسول خدا فرمود که هرکس آیه الکرسی را به زعفران برکف دست راست خود نویسد وآن را بر زبان خود بلیسد وهفت نوبت چنین کند هرگز چیزی فراموش نکند وفرشتگان او را آمرزش خواهند.

 

مثلی است که می گویند مورچه های کوچک خیال می کنند که خدا نیز دو شاخک دارد(چون می پندارند که این نیزکمالی است )بحارج69ص

291ح23

 

اولین قومی که به بیماری آبله مبتلا شدند قوم فرعون بود وسپس اقوام دیگر بحارج 13ص 113

 

تجدید وضو برای نمازعشا کفاره قسم های راست ودروغ است.  بحارج80ص303

 

رسول خدا اللهم صل علی محمدوآل محمد به زید فرموند:

با پنج گروه از زنان ازدواج مکن،گروه پنجم  زنهایی هستند که ازشوهرسابقشان بچه دارند(ومرتب آنها را یاد میکنند)بحارج75ص438ح104

 

پیامبراکرم اللهم صلی علی محمدوآله محمد فرمودند :هرکس زبانش ازسخنان زاید بازدارد مثل این است که قران را خوانده و به آن عمل نموده باشد.  بحارج92ص204

 

امام صادق (ع)فرمودند :آنها که علم را از رسول خدااللهم صلی علی محمدوآله محمد نمی گیرند مثل اینکه نهر عظیم را رها کرده و از آب قلیل مانده مردابی تغذیه می کنند.بحارج17ص131ح6

 

طریقه

گویند از عادت قبیحه هنود از اهل آمریکا آن است که مجانین راباید بقتل رسانند وهمچنین ازعادت قبیحه آن است که بعد از دفن میت خود اگرآن میت رااسبی بوده باشد به یک دفعه هجوم می آورند برسرآن اسب مردان وزنان با شمشیر واسلحه آن حیوان رامی کشند وپوست اورامیکنندو گوشت اوراقطعه قطعه می کنند ودرخانه آن میت تا مدتی اهل اوازآن می خورند وچشم وگوشها وسمهای اورا به جهت تذکرآن میت حفظ وضبط می کنند تا آنکه یکی ازوراث قائم مقام اوگردد

 

طریقه :

گویند درخبراست آنکه تورات هزار سوره بود وهرسوره ای هزار آیه وهرآیه ای مقدارسوره بقره بود

 

طریقه:درحلیه المتقین حدیثی رانقل نموده که چیزی بجهت گلو درد بهتر ازشیرنیست

 

رسول خدا محمد مصطفی اللهم صلی علی محمد وآله محمد فرمودند:به عیال خود خدمت نمی کنند مگرصدیق یا شهید یا مردی که خدا خیردنیا وآخرت رابرایش خواسته باشد .بحار104ص132ح1

 

امام صادق (ع)فرمودند :اناررا با پیه (پرده های نازک میان انار)بخورید چون باعث دباغی معده وتیزی حافظه می گردد.بحارج66ص160ح27

 

 

هرکس مومنی رامحزون کند، سپس تمام دنیا را به او ببخشد کفاره آن عمل نیست و برآن نیز اجری ومزدی نمیبرد.بحارج89ص296ح8

 

 

امام رضا علیه السلام فرمودند درکاسنی شفاست ازهزاربیماری ،ودردی در درون انسان نیست مگرآنکه کاسنی آن را قلع وقمع می نماید.بحارج62ص215ح44.

 

 

امام باقرعلیه السلام فرمودند درنمک شفاست ازهفتادبیماری یاهفتادنوع بیماری بحار ج66ص394ح2

 

 

 

پیامبراکرم اللهم صلی علی محمدوآله محمد فرمودند:به همه خیربرسانید چه اهل باشد چه نباشد چون اگر اواهل نباشد تواهل خیر هستی.بحارج74ص409ح12

 

امام صادق علیه السلام فرمودند :برای مومن همه چیز خاشع است و همه چیز از اوحساب میبرنداگرانسان مخلص باشد برای خدا؛خدای متعال هیبت اورا دردل همه می اندازد حتی جانوران ودرندگان زمین وپرندگان آسمان .بحارج67ص71ح33

 

 

صاحب کتاب الانوارمی گوید همانا برای امیرالومنین علی علیه السلام 300نام است واما دراخبار عدد آنرا فقط خدا میداند.بحارج35ص59ح12

 

 

امام رضا علیه السلام فرمودند: هرکس درباره ما شعری بسراید که مارا مدح کند خدای متعال شعری دربهشت برای اوبنا فرماید که هفت باربزرگترازکل دنیاست وهمه ملائکه مقرب وهمه پیامبران مرسل آنرازیارت کنند.بحارج26ص231ح5

 

ازنصایح شیطان به حضرت موسی (ع)آمده است که به آن حضرت عرض کرد :هرگاه غضب برتومستولی شد مکانت راتغییر بده.

 

هرگزجوانی پیری را اکرام نکرد مگراینکه درهنگام پیری خدا  رامامورمی فرماید که اواکرام کننده وازبعضی علی منقول است که می فرمایندهرکسی به دیگران خدمت کند؛دیگران نیز به او خدمت میکنند. 

 

 

درروایت آمده که امام صادق علیه السلام فرمودند: غذای شب نافعتراست ازغذای روزبحارج66ص347ح25

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

طریقه: گویند دربعضی ازتفاسیر وارد شده که اسم حضرت رسول محمد ومحمود واحمد است و محمد ازمحمودبلیغ تر واحمد ازهردوبلیغ تر است.

 

طریقه:گویند درعهد چنگیزخان صیادی زنبوری راتعلیم کرده بود که چشم پلنگ را نیش می زد،روزی درحضورآن سلطان صیدی رانشان داد پادشاه مذکور حکم نمود، آن زنبور راکشتند ودست صیاد رابریدند و فرمود: هر که خرد که بزرگی دلیری کند جزای اواین است .

گویند هنگامی که مائده آسمانی از برای قوم حضرت عیسی علیه السلام نزول بافت روب آن خوان بریز وپشت آن به آسمان بود. 

 

 

 

گوهرشب چراغ

خدایا به توپناه می برم ازعلمی که سود ندارد و از قلبی که خاشع نیست وازنفسی که سیری نمی پذیرد وازدعایی که مستجاب نمی شود. 

دوستان عزیزدراین قسمت من مطلبی که خود شما نیازدارید را دراختیارتان قرار می دهم،مطالبی که دراختیارتان قرارمیدهم کاملاحقیقی وازیک مرجع کاملا حقیقی استخراج شده است ولازم به ذکراست که ایشان این مطالب را ازقرآن یا احادیث معتبر با سالها ریاضت دراختیارما

درکتابهای خود جمع آوری کرده اند،وبه دلیل کم یاب بودن کتاب ایشان تصمیم گرفتم گوهرشب چراغ که نام کتاب وی است رادروبلاگ خود قراردهم تا همه ازاین نعمت بهرمند شویم ودرضمن ازشما تقاضا می کنم نحوه آشنایی خود را با www.yasin2223.blogfa.com ذکر کنید.

طریفه:گویند گوهرشب چراغ، گوهری است قیمتی که به شب مانند چراغ روشنی دهدوگویند که گاو دریایی هنگام شب به جهت چریدن از آب بیرون می آید واین گوهر را ازدهن برآورده برزمین می نهد و به روشنی آن می چرد و با به دهن گذارده به دریا می رود ومردم درکمین آن نشسته آن گوهر را می ربایند والله العالم

 

مژده

به تمام کسانی که به دنبال استفاده از خواص سوره های قرآنی برای حل مشکلات زندگی خود هستند

از قلب قرآن شروع می کنم یس ،مداومت به این سوره شما را با عجایب جهان وخلقت آگاه می کند .

سوره یس :

ازحضرت رسول الله علیه وآله منقولست :

هرکه سوره یاسین را بخواند بواسطه رضای خدای عزوجل ،خدا به او اجری می دهدچنانکه گویاخوانده قرآن کریم را دوازده نوبت

2)وهربیمار که خوانده شود نزد او سوره یاسین ،نازل می شود به

عددوهر حرفی ازآن ده فرشته پیش اوصف میزند وجهت اواستغفار می کنند ودرقبض روح اوحاضرند ومشایعت جنازه اومی کنند ونماز براو می کنند ودر عقب دفن اوحاضرند

3)وهربیماری که بخواند این سوره را درسکرات مرگ  یا اینکه درنزد اوبخوانند می اید رضوان خازن بهشت با یک شربت ازآب بهشت وبه او می دهد پس اومی آشامد ومیمیرد  سیراب ومبعوث می شود سیراب ومحتاج نمیشود اوبه حوضی ازحوض های پیغمبران تا وقتی که داخل بهشت می شود

ومنقول است که سوره یس بصاحبش می رساند خیردنیا وآخرت را ودفع می کنند ازاو بلای دنیا وهول های آخرت را دفع میکند هرشری را و روامی کند جهت اوهرحاجتی را

وهرکه بخواند این سوره رابرابر بیست حج است برای او وهرکه بشنود جهت اوباشد هزارنور و هزاریقین وهزار برکت وهزار رحمت واز او بیرون می آورد هرکوفتی را

ازحضرت رسول الله علیه وآله منقولست:

هرکه درقبرستان دراید وسوره یس رابخواند خدای عزوجل عذاب اموات را تخفیف دهد وجهت اوباشد به عدد ایشان حسنات

وازحضرت امام صادق علیه السلام منقولست :

هرکه سوره یس رادر روز بخواند مرزوق ومحفوظ است تا شب وهرکه پیش ازخواب درشب بخواند موکل سازد خدای عزوجل بر اوهزار فرشته که حفظ کنند اورا از هرشرشیطان رجیم واز هرآفتی واگربمیرد درآنروز خدای تعالی اورا داخل بهشت سازد

 

 

ودرآخر برای هر مشکلی یس بخوانید چراکه بزرگان اسلام انرا قلب قرآن می دانند

وشخصا من وخانواده ام به آیات ونشانه های سوره یس اعتقاد کامل داریم وبرای هرمشکلی به یس قلب طپنده قرآن پناه می آوریم وهیچ گاه موکلین این سوره دست ناامیدی به سینه ما نزده اند وانس با یس ،شمارا با متوکلین یس در رویاهای صادقانه آشنا می کند. 

تا انجا که می توانید با طهارت و وضو به بستر خواب بروید وکارهای که در روز انجام داده اید را در شب در ذهن خود مرور کنید از خداوند بخواهید که همه ما را به لقای خود نائل کند .

 

 

روزی فاطمه(س) همراه دوفرزندش حسن(ع) وحسین(ع) به محضرپیامبر(ص)رسید.حضرت به

اوفرمود:پسرعمویت رانزد من حاضرکن چون امیرالمومنین (ع)حاضرشدحسن راروی زانوی راست وحسین

 راروی زانوی چپ وعلی وفاطمه رادرپیش رو وپشت سرخود نشانید وعبای خیبری برآنها انداخت وسه

مرتبه گفت:خداوندا اینها اهل بیت من هستند.پس شک وگناه راازآنها دورگردان وپاکشان گردان .ام سلمه

 گوید:من درآستانه درایستاده بودم.گفتم یارسول الله !من ازایشانم؟فرمود:بازگشت توبه خیرونیکی است

 اما ازآنها نیستی.سپس جبرئیل آمدوطبقی ازاناروانگوربهشتی آورد.وقتی پیامبر اناروانگوررابه دست

گرفت هردوتسبیح خدا گفتند وآن حضرت آنها راتناول کرد.آن گاه حسن وحسین ازاناروانگورآن طبق

برگرفتند ودردست آنها نیزسبحان الله گفتند وآنها راتناول کردند.سپس دردست امیرالمومنین وفاطمه

نیزتناول کردند.دراین اثنا یکی ازصحابه وارد شد وخواست که ازآن اناروانگوربهشتی بخورد.جبرئیل

گفت:کسی ازاین میوه ها نمی خورد مگراین که پیامبریا وصی پیامبرویافرزند پیامبر باشد.

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

عده ای ازیهود پیش یک زن یهودی بنام عبده آمدند وگفتند :ای عبده تومی دانی که محمد خون ما بنی اسرائیل را

هدرمی داند ویهودیت را ازبین برده است.حال عده ای ازبنی اسرائیل با قیمتی زیاد این سم را خریداری کرده اند

تا تواین گوسفند رابه آن آغشته کنی واورا مسموم سازی .عبده گوسفند راپخت وسران یهود درخانه اوجمع شدند

آن گاه نزد رسول آمد وگفت:یامحمد شما حق همسایگی برمن دارید وخود اصحابت زینت بخش!حضرت به همراه

امیرمومنان،ابودجانه،ابوایوب،سهل بن حنیف وعده ای ازمهاجرین حرکت کردند.وقتی واردمجلس شدند وگوسفند

پخته شده مسموم راآوردند یهودی ها سرپاایستادند.

آنها درجواب گفتند:اگرپیامبری ما آزاری به اوبرسد والبته نمی نشیند ودوست نداریم که لعنت خدا برآنها باد

دروغ می گفتند وبه خاطرترس ازمسمومیت بلند شده بودند .وقتی گوسفند نزد رسول خدا(ص) قرارگرفت،کتف اوبه سخن آمدوگفت :دست نگهدار یامحمد! مرانخورکه به سم آغشته ام.

وقتی پیامبر(ص)وارد مدینه شد درخانه ابوایوب انصاری فرود آمد.درآن هنگام به جزیک بزغاله وسه

کیلوگندم درمنزل او چیزی نبود بزغاله را برای حضرت بریان کرد وازگندم نان پخت وبه نزد اوآورد حضرت

فرمود:که درمیان مردم ندا دهند هرکس غذا می خواهد به منزل ابوایوب بیاید .ابوایوب صدامی زد ومردم به سرعت به منزل

اوآمدند تاخانه اش ازجمعیت پرشدوهمه آنها ازغذای اوخوردند وسیرشدند وغذاکم نیامد !پیامبر(ص)فرمود استخوان ها راجمع کردند

 ودرمیان پوست بزغاله گذاردند وفرمود:به اذن خدا برخیز!بزغاله زنده شد وایستادومردم باصدای بلند

شهادتین گفتند

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

قتاده بن نعمان درجنگ بدرواحد شرکت داشته است.درجنگ احد ضربتی برچشم اووارد شد که ازحدقه درآمد .نزد

پیامبرآمد وعرض کرد:زن زیبایی دارم که او را دوست دارم واونیز مرا دوست دارد.بیش ازچند روزی از

عروسی ما نگذاشته است وبسیارناراحتم که مرا با این چشم آویخته دیدار کند.حضرت چشم اورادرجای گذارد وگفت

«اللهم اکسه الجمال »(خدایا زیبایی رابراوبپوشان )چشم اوشفا یافت وازاول نیکوترشد وهرگزدرد نگرفت

اگرچه چشم دیگراوگاهی به درد می آمد.